大势至菩萨念佛圆通章：「若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛（见佛性）。 Hiện nay Hà Nội có rất nhiều nơi dạy vẽ trẻ em, trong đó đa số là ở các trường mầm non tư thục ( chất lượng dạy vẽ năng khiếu bằng 0).
'《易经》说'遇到机会就要立刻去做，不能整天地等待，这就是明智人的圆通。 “Kinh Dịch” nói rằng: Gặp thời cơ phải hành động ngay tức khắc, không thể chờ đợi cả ngày, đây chính là sự viên dung, thông tuệ của bậc minh trí.
’《易经》说‘遇到机会就要立刻去做，不能整天地等待，这就是明智人的圆通。 “Kinh Dịch” nói rằng: Gặp thời cơ phải hành động ngay tức khắc, không thể chờ đợi cả ngày, đây chính là sự viên dung, thông tuệ của bậc minh trí.
实际上它是两个特别法门，很多人误会，只讲耳根圆通，把大势至菩萨的念佛圆通疏忽了。 Trên thực tế, đây là hai pháp môn đặc biệt, nhưng rất nhiều người hiểu lầm, chỉ nói tới Nhĩ Căn Viên Thông, phớt lờ pháp Niệm Phật Viên Thông của Đại Thế Chí Bồ Tát.
实际上它是两个特别法门，很多人误会，只讲耳根圆通，把大势至菩萨的念佛圆通疏忽了。 Trên thực tế, đây là hai pháp môn đặc biệt, nhưng rất nhiều người hiểu lầm, chỉ nói tới Nhĩ Căn Viên Thông, phớt lờ pháp Niệm Phật Viên Thông của Đại Thế Chí Bồ Tát.
实际上它是两个特别法门，很多人误会，只讲耳根圆通，把大势至菩萨的念佛圆通疏忽了。 Trên thực tế, đây là hai pháp môn đặc biệt, nhưng rất nhiều người hiểu lầm, chỉ nói tới Nhĩ Căn Viên Thông, phớt lờ pháp Niệm Phật Viên Thông của Đại Thế Chí Bồ Tát.
实际上它是两个特别法门，很多人误会，只讲耳根圆通，把大势至菩萨的念佛圆通疏忽了。 Trên thực tế, đây là hai pháp môn đặc biệt, nhưng rất nhiều người hiểu lầm, chỉ nói tới Nhĩ Căn Viên Thông, phớt lờ pháp Niệm Phật Viên Thông của Đại Thế Chí Bồ Tát.
如果按照顺序来排列，「观音菩萨耳根圆通章」应该排在第二位，他把观音菩萨这个修学法门摆在最後，这就说明最好的、最殊胜的。 Nếu như chiếu theo thứ tự mà xếp thì "Quán Âm Bồ Tát Nhĩ Căn Viên Thông Chương" phải nên xếp ở vị trí thứ hai, thế nhưng Ngài đem Bồ Tát Quán Âm pháp môn tu học này xếp ở sau cùng, đây chính là nói tốt nhất, thù thắng nhất.
