印度宪法第370是授予查谟和克什米尔特别自治地位的法律。 Điều 370 của hiến pháp Ấn Độ là một đạo luật trao quyền tự trị đặc biệt cho Jammu và Kashmir.
印度宪法第356条款授权联邦政府在紧急状态下可以接管州政府的运作。 Trong hiến pháp Ấn Độ có điều 356 cho phép gia tăng quyền hành của chính phủ liên bang và lấn quyền các tiểu bang.
克什米尔将不再具有独自的宪法，但有必要像其他任何邦相同恪守印度宪法。 Kashmir sẽ không còn có một hiến pháp riêng biệt mà sẽ phải tuân theo hiến pháp Ấn Độ giống như bất kỳ bang nào khác.
例如，印度宪法第20条第三款规定：“不得强迫被告自证其罪。 Tương tự, Hiến pháp Ấn Độ cũng ghi nhận tại Điều 20(3) với nội dung: “Không người bị buộc tội nào bị buộc phải làm chứng chống lại mình”.
从1950年起，独立后的印度在宪法中规定，种姓歧视是非法的，这项制度中那些最荒谬的规矩，也已经被弱化了。 Kể từ 1950, khi Hiến pháp Ấn Độ mới độc lập biến sự phân biệt đẳng cấp thành bất hợp pháp, một số yếu tố nghi thức quái dị nhất của hệ thống đã suy yếu.
自1950以来，当新独立的印度宪法使种姓歧视成为非法时，一些系统中最骇人听闻的仪式元素已经削弱。 Kể từ 1950, khi Hiến pháp Ấn Độ mới độc lập biến sự phân biệt đẳng cấp thành bất hợp pháp, một số yếu tố nghi thức quái dị nhất của hệ thống đã suy yếu.
自1950以来，当新独立的印度宪法使种姓歧视成为非法的时候，一些制度上最可怕的仪式元素已经减弱。 Kể từ 1950, khi Hiến pháp Ấn Độ mới độc lập biến sự phân biệt đẳng cấp thành bất hợp pháp, một số yếu tố nghi thức quái dị nhất của hệ thống đã suy yếu.
同样，一些人认为“道德”需要建立在宗教的基础上，但是印度宪法却建立在世俗主义的基础上；它并不是反 – 宗教的。 Và cũng thế một số người nghĩ rằng "đạo đức" cần phải được căn cứ trên tôn giáo, nhưng Hiến pháp Ấn Độ là được căn cứ trên chủ nghĩa thế tục; nó không chống lại tôn giáo.
同样，一些人认为“道德”需要建立在宗教的基础上，但是印度宪法却建立在世俗主义的基础上；它并不是反-宗教的。 Và cũng thế một số người nghĩ rằng "đạo đức" cần phải được căn cứ trên tôn giáo, nhưng Hiến pháp Ấn Độ là được căn cứ trên chủ nghĩa thế tục; nó không chống lại tôn giáo.
一个突出的例子是，德里最高法院两年前取消了印度的同性恋罪，其 裁决书说：“如果说印度宪法包含一个最根本的原则，那就是包容性。 ví dụ, Tòa án tối cao Delhi hợp pháp hóa tình dục đồng giới ở Ấn Độ cách đây hai năm, viết, và tôi xin trích dẫn, là "Nếu có một nguyên lý có thể được cho là một chủ đề cơ bản của hiến pháp Ấn Độ, đó là tính toàn diện".
