在先秦均不称“经”，只有《孝经》在书名内有“经”字。 Chữ “Dĩ” (以) chỉ cho chữ (丫) viết trên đầu lá bùa (để đeo trên người), là chữ biến hình của chữ Tất Đàm (chữ i).
先秦时期，很多思想家开始思考世界，由此形成了各种各样对世界的看法。 Tiên tần thời kì, rất nhiều nhà tư tưởng bắt đầu suy nghĩ thế giới, bởi vậy tạo thành đủ loại biệt thế giới cách nhìn.
“先秦炼气士，以及那些上古的强大传承，不知是否留下了什么，也许还能找到一些洞府。 Tiên Tần Luyện Khí Sĩ, cùng với những kế thừa cường đại của thời thượng cổ kia, không biết là có lưu lại gì không, có lẽ còn có thể tìm được một ít động phủ.
语言具有多意性，一部作品有多种解释的可能，这本是常识，从古希腊和中国的先秦时代起，就有很多人阐发过这个道理。 Ngôn ngữ có tính đa nghĩa, một tác phẩm có thể có nhiều cách giải thích, điều này là bình thường, từ thời Hy Lạp cổ đại và thời Tiên Tần ở Trung Quốc đã có rất nhiều người trình bày sáng tỏ được đạo lý này.
