你知道什么是无意识吗？不要回到弗洛依德、荣格或所有其它那样的人那里去，而是要自己去看，然后去寻找，不是凭着经验主义，而是真正地去观察它。 Đừng quay lại với Freud, Jung hay tất cả những người đó, nhưng hãy tự thấy cho chính bạn và tìm ra, không phải qua niềm tin hay sử dụng phương pháp trải nghiệm nào đó, nhưng thực sự quan sát nó.
本书是现代哲学经验主义的起源之一，对大卫·休谟与乔治·贝克莱等许多啓蒙运动时期的哲学家产生了深远的影响。 Luận thuyết này là một trong nguồn luận thuyết chính của Chủ nghĩa kinh nghiệm trong triết học hiện đại, và nó gây ảnh hưởng đến nhiều triết gia thời kì khai sáng, như David Hume và George Berkeley.
表面上，这个笑话听来只是很瞎很搞笑而已，但静下心来想一想，这笑话诉说的正是英国经验主义哲学的核心问题：对於想要理解这世界的我们来说，什麽样的资讯才真正值得倚靠？ Bề ngoài, trông như chuyện ngu đến bật cười nhưng xét kỹ, nó nói lên cái thâm sâu của triết lý kinh nghiệm chủ nghĩa của người Anh: chúng ta có thể dựa vào loại thông tin nào về thế giới quanh ta đây.
关於外在世界的叙述真伪，我们多数人仍认同感官经验是最有力的证明，所以在这层意义上，我们所有人都是经验主义者。 Nhưng phần lớn chúng ta thừa nhận rầng bằng chứng xác tín nhất về tình trạng thế giới bên ngoài là kinh nghiệm thuộc cảm giác, và theo nghĩa đó tất cả chúng ta đều là những nhà chủ nghĩa kinh nghiệm.
经验主义哲学家曾竭力否认这一点，他们坚持经验乃是我们算术知识的来源，正像经验是我们地理知识的来源一样。 Điều này được các triết gia duy nghiệm hết sức kiên quyết phủ nhận, họ đã duy trì rằng kinh nghiệm đã là nguồn của kiến thức toán học của chúng ta cũng nhiều như với kiến thức về địa lý của chúng ta.
现代分析经验主义和体系缔造者们的各派哲学比起来﹐有利条件是能够一次一个地处理问题﹐而不必一举就创造关于全宇宙的一整套理论。 Có một thuận lợi khi so sánh với triết học của những người xây dựng hệ thống, về khả năng giải quyết những vấn đề đó trong một thời gian thay vì cứ phải cố tạo ra một thứ lý thuyết cục mịch về toàn thể vũ trụ.
