《天主经》是用复数表达的祈祷经文：我们祈求的食粮是‘我们的’，意味着分享、参与和共同责任。 Kinh Lạy Cha là lời kinh cầu với số nhiều: lương thực mà chúng ta xin là “của chúng con,” việc đó đòi hỏi sự chia sẻ, cùng tham gia và trách nhiệm chung.
我们反省一下：我们念了多少遍《我们的天父》，却依然没有真正关注那句话：“求祢今天赏给我们日用的食粮”。 Chúng ta hãy suy nghĩ một chút: có biết bao lần chúng ta đọc Kinh Lạy Cha, nhưng không thực sự chú ý tới các lời: “Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày”.
我们反省一下：我们念了多少遍《我们的天父》，却依然没有真正关注那句话：“求祢今天赏给我们日用的食粮”。 Chúng ta hãy suy nghĩ một chút: biết bao nhiêu lần chúng ta đọc "Kinh Lạy Cha", nhưng chúng ta không thật sự chú ý tới những lời: "Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày".
如果没有我们的天父中最后几段，那么罪人，受压迫的人，失落的人和面临死亡的人将如何祈祷？」。 Nếu không có những câu cuối cùng trong Kinh Lạy Cha thì làm sao những người tội lỗi, những người bị bách hại, những người thất vọng, những người đang hấp hối có thể cầu nguyện?
如果没有我们的天父中最后几段，那么罪人，受压迫的人，失落的人和面临死亡的人将如何祈祷？」。 Nếu không có những câu cuối cùng trong Kinh Lạy Cha thì làm sao những người tội lỗi, những người bị bách hại, những người thất vọng, những người đang hấp hối có thể cầu nguyện? "
2世纪的约翰行传提到橄榄山的一个洞穴与耶稣的教导有关，但并非只与主祷文有关。 Quyển Acts of John[7] từ thế kỷ thứ 2 đề cập đến sự tồn tại của một hang động trên núi Olives [8] liên quan tới các việc giảng dạy của Chúa Giêsu, nhưng không nói rõ về việc Chúa Giêsu dạy Kinh Lạy Cha ở đây.
"但是我愿意念十遍《天主经》和十遍《圣母经》，使我能逮住这条鱼，我还许下心愿，如果逮住了它，一定去朝拜科布莱的圣母。 “Nhưng mình sẽ đọc mười lần bài kinh Lạy Cha và mười lần bài kinh Mừng Đức Mẹ để mình có thể bắt được con cá này và mình hứa mình sẽ hành hương đến nhà thờ Đức Mẹ Đồng Trinh xứ Cobre nếu mình bắt được nó.
“但是我愿意念十遍《天主经》和十遍《圣母经》，使我能逮住这条鱼，我还许下心愿，如果逮住了它，一定去朝拜科夫莱的圣母。 “Nhưng mình sẽ đọc mười lần bài kinh Lạy Cha và mười lần bài kinh Mừng Đức Mẹ để mình có thể bắt được con cá này và mình hứa mình sẽ hành hương đến nhà thờ Đức Mẹ Đồng Trinh xứ Cobre nếu mình bắt được nó.
