基督徒在祈祷中要求的食粮不是『我的』，而是『我们的』。 Lương thực mà người kitô hữu xin trong cầu nguyện không phải là “của tôi” mà là “của chúng tôi”.
「基督徒在祈祷中要求的食粮不是『我的』，而是『我们的』。 Lương thực mà người kitô hữu xin trong cầu nguyện không phải là “của tôi” mà là “của chúng tôi”.
“基督徒在祈祷中要求的食粮不是‘我的’，而是‘我们的’。 Lương thực mà người kitô hữu xin trong cầu nguyện không phải là “của tôi” mà là “của chúng tôi”.
基督徒在祈祷中要求的食粮不是『我的』，而是『我们的』。 Lương thực mà người Kitô hữu cầu xin trong lời cầu nguyện không phải là “của tôi” mà là của chúng ta.
“基督徒在祈祷中要求的食粮不是‘我的’，而是‘我们的’。 Lương thực mà người Kitô hữu cầu xin trong lời cầu nguyện không phải là “của tôi” mà là của chúng ta.
如果我们只想保留给自己，我们就会变成孤立的、没有果实的、病态的基督徒。 Nếu chúng ta muốn giữ nó cho riêng mình, chúng ta sẽ trở thành những người Kitô hữu cô lập, cằn cỗi và ốm yếu.
基督徒并非只是为了自己而结婚,他们是为了整个团体、全社会的益处而在主内结婚的。 Người Kitô hữu không kết hôn chỉ cho mình, nhưng họ kết hôn trong Chúa vì lợi ích của tất cả cộng đồng và toàn thể xã hội.
所谓唯一真正的自我，就和永恒的灵魂、圣诞老人和复活节兔子一样虚假。 Tự ngã chân thực duy nhất thì cũng ‘thực’ như ‘linh hồn’ vĩnh cửu của người Kitô, như Santa Claus, và Con Thỏ lễ Phục Sinh [18].
“基督教的‘教’字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。 Chính từ “đạo Kitô” là một sự hiểu sai lạc; trong thực tế, đã chỉ có mỗi một người Kitô, và ông ta đã chết trên thập giá.
