就像回家的房子，就像总是回到母亲家里的儿子，就像神圣的母亲一样... Như ngôi nhà tìm về, như người con luôn tìm về bên mẹ, như tình mẫu tử thiêng liêng
母爱不仅应该允许这一分离，而且还应该希望并促成这一分离。 Tình mẫu tử không chỉ cho phép sự thoát ly này mà còn phải thúc đẩy sự thoát ly đó.
或许是岳母起来呢！ Có lẽ là tình mẫu tử đi!
有多少人忘记了母亲的感情, 与自己生活在愤怒中, 对一切冷漠! Có biết bao người, quên đi tình mẫu tử, sống trong giận dữ với chính mình và thờ ơ với mọi thứ!
”你几乎不是那种母性，所以我知道这是一种牺牲。 Em đâu có thiên hướng thể hiện tình mẫu tử, nên anh biết rằng đó hẳn phải là một sự hy sinh.”
正因为母爱是无条件的，所以是无法控制和不能通过努力获取的。 Bởi tình mẫu tử là vô điều kiện, nên không thể khống chế, không thể thông qua nỗ lực để đạt được.
教会的母爱延伸至母亲、女性的母爱”。 Ngài nói rằng “tình mẹ của Giáo Hội được nối dài trong tình mẫu tử của người mẹ, người phụ nữ”.
「即使我们这个时代，一如过去，教会把其母亲性放在儿童和家庭身上。 Trong thời đại chúng ta cũng như trong quá khứ, Giáo Hội dùng tình mẫu tử để phục vụ trẻ em và gia đình chúng.
然而，即使母性的美丽和纯洁也没有永久地抹去内心不满的感觉。 Tuy nhiên, ngay cả vẻ đẹp và sự thuần khiết của tình mẫu tử cũng không xóa bỏ vĩnh viễn cảm giác bất mãn bên trong.
为了理解这种由母亲到父亲的转换，我们必须了解母爱和父爱在品质上的本质差异。 Để hiểu sự chuyển biến từ người mẹ sang người cha, chúng ta phải xét sự khác biệt giữa tình mẫu tử và tình phụ tử.
