14 几时你们看见那『招致荒凉的可憎之物』立在不应在的地方──读者应明白；那时在犹太的，该逃往山中； 14Các con sẽ thấy ‘điều ghê tởm’ ở nơi không nên có—ai đọc chỗ nầy phải hiểu—Lúc ấy ai ở miền Giu-đia hãy chạy trốn lên núi.
14 几时你们看见那『招致荒凉的可憎之物』立在不应在的地方──读者应明白；那时在犹太的，该逃往山中； 14Các con sẽ thấy ‘điều ghê tởm’⚓ ở nơi không nên có—ai đọc chỗ nầy phải hiểu—Lúc ấy ai ở miền Giu-đia hãy chạy trốn lên núi.
14 几时你们看见那『招致荒凉的可憎之物』立在不应在的地方──读者应明白；那时在犹太的，该逃往山中； 14Các con sẽ thấy ‘điều ghê tởm’⚓ ở nơi không nên có—ai đọc chỗ nầy phải hiểu—Lúc ấy ai ở miền Giu-đia hãy chạy trốn lên núi.
「那时，有施浸的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：天国近了，你们应当悔改！这人就是先知以赛亚所说的。 Họ tâu nhà vua rằng: "Tại Bêlem thuộc xứ Giuđa, vì đó là lời do Đấng Tiên tri đã chép: They told him, "In Bethlehem of Judea; for so it is written by the prophet:
很显然，在加拉太书3和4中，上帝试图通过犹太的律法奠定基础，为将要到来的救世主做准备。 Từ ngữ cảnh của Ga-la-ti 3 và 4, ta thấy rõ rằng Chúa đang tìm cách đặt nền móng dựa trên Luật Do Thái để chuẩn bị cho sự giáng lâm của Đấng Christ.
耶稣降生之前，有好几位先知预言，将有“童女”怀孕生子，名叫“以马内利”，将是犹太的王。 Trước khi chúa Jesus giáng sinh có một số nhà tiên tri đã tiên đoán rằng sẽ có một thiếu nữ sinh ra đứa con tên là “Emanuel”, là vua của người Do Thái.
西奈半岛,戈兰高地,和约旦河西岸现在在犹太的手,和成千上万的巴勒斯坦人已经变成了难民。 Giờ đây bán đảo Sinai, cao nguyên Golan và Bờ Tây thuộc quyền kiểm soát của lực lượng Do Thái và hàng ngàn người Palestine bị trả về các trại tị nạn.
相信弥赛亚将拯救犹太人，从而迎来一个新的，更人道的时代 是一个非常犹太的概念。 Niềm tin vào một Đấng Thiên Sai sẽ cứu chuộc dân Do Thái và từ đó mở ra một kỷ nguyên mới, nhân văn hơn rất nhiều là một khái niệm của người Do Thái.
马克思是犹太人，但他却仇视犹太人，还特地写了一本反犹太的书，叫《犹太问题》。 Ai cũng biết Marx là người Do Thái, nhưng ông ta lại căm thù người Do Thái, còn viết riêng một cuốn sách bài Do Thái, gọi là “Về vấn đề Do Thái” (On the Jewish Question).
