如果你可以与中国的合作夥伴以他们的母语交谈，你就比那些必须透过翻译者的公司明显睇拥有更多的竞争优势。 Đối thoại với những đối tác Trung Quốc bằng tiếng mẹ đẻ của họ sẽ mang lại cho bạn một lợi thế riêng biệt so với các đối thủ cạnh tranh dùng phiên dịch viên.
我们的意大利翻译者告诉我，"在意大利有很多福音派人士说，耶稣可以作你的救赎者，但未必是你的主。 Thông dịch viên người Ý của chúng tôi nói, “Tại nước Ý có nhiều người rao giảng phúc âm rằng Chúa Giê-su có thể là Đấng Cứu Chuộc của bạn, nhưng không cần thiết phải là Chúa của bạn.”
翻译者必须做出这些决定；本书所提及的许多书籍的英文名称，可能会在某一天以一个全新的书名出现。 Các dịch giả phải làm những sự chọn lựa này; một ngày nào đó nhiều quyển sách được đề cập trong bản văn này với các tựa đề Anh ngữ có thể sẽ xuất hiện với tựa đề hoàn toàn khác biệt.
在印度的早期阶段，我试着通过一个我猜想他们能有所连结的传统角色去融入到藏人社会里；因此我成为一名翻译者。 Trong thời kỳ đầu ở Ấn Độ, tôi đã cố gắng hội nhập với xã hội Tây Tạng, bằng cách đảm nhận một vai trò truyền thống mà người Tây Tạng có thể liên hệ đến; do đó, tôi trở thành dịch giả.
藏语同样很重要，因为它是用来叙述那烂陀传统下细密的思想和哲学的最佳语言，我想你们知道这里有很多优秀的翻译者。 Tiếng Tây Tạng cũng quan trọng, vì đó là ngôn ngữ tốt nhất để diễn đạt những chi tiết về tư tưởng và triết lý của truyền thống Na-lan-đà, và tôi nghĩ quý vị biết rằng có rất nhiều dịch giả giỏi ở đây.
藏语同样很重要，因为它是用来叙述那烂陀传统下细密的思想和哲学的最佳语言，我想你们知道这里有很多优秀的翻译者。 Tiếng Tây Tạng cũng quan trọng, vì đó là ngôn ngữ tốt nhất để diễn đạt những chi tiết về tư tưởng và triết lý của truyền thống Na-lan-đà, và tôi nghĩ quý vị biết rằng có rất nhiều dịch giả giỏi ở đây.
我希望中国也有一两个这样的诚实的俄文翻译者，陆续译出好书来，不仅自骂一声“混蛋”就算尽了革命文学家的责任。 Tôi mong mỏi Trung Quốc cũng có một hai người dịch tiếng Nga trung thành như thế, lần lượt dịch ra những sách hay, không phải chỉ mắng một tiếng “đồ tồi” mà cho là hết trách nhiệm của nhà văn học cách mạng.
《丰乳肥臀》的日文翻译者到高密去，画了很详细的地图，找沙丘，找沼泽，但来了一番，什么也没有，只有一块平地，一个萧瑟的村庄。 Dịch giả tiếng Nhật dịch cuốn Báu vật của đời đã đến Cao Mật, vẽ bản đồ rất chi tiết, tìm cồn cát, tìm đầm lầy, nhưng đến nơi thì thấy không có gì cả, chỉ có một bãi đất phẳng, một thôn trang đìu hiu.
即使最初的阿拉伯语读者本可以区分故事的奇幻元素，但他们还是 被翻译者，出版者和西方学者视为民族志材料。 Mặc dù các độc giả Ả Rập gốc có thể phân biệt các yếu tố giả tưởng của các câu chuyện, nhưng họ đã được đối xử bởi các dịch giả, nhà xuất bản và các học giả phương Tây như là tài liệu dân tộc học.
