就像吉卜林的诗：“既没有东方也没有西方，边界，也不繁殖，也不是出生，[当两个强壮的人面对面站立时，它们来自地球的两端。 Nhưng sẽ chẳng có Đông hay Tây, chẳng có ranh giới, giống nòi hay sinh nở, Khi hai người đàn ông mạnh mẽ đối mặt nhau, họ đến từ hai tận cùng trái đất!”
就像吉卜林的诗：“既没有东方也没有西方，边界，也不繁殖，也不是出生，[当两个强壮的人面对面站立时，它们来自地球的两端。 Nhưng sẽ chẳng có Đông hay Tây, chẳng có ranh giới, giống nòi hay sinh nở, Khi hai người đàn ông mạnh mẽ đối mặt nhau, họ đến từ hai tận cùng Trái đất!”
它比我以前敢于想象的要强大得多，如此强大，最终它将彻底战胜任何拥有它的凡人。 “Nó có nhiều sức mạnh hơn những gì ta từng dám nghĩ vào lúc đầu, nhiều sức mạnh đến nỗi cuối cùng nó sẽ tuyệt đối xâm chiếm bất kỳ ai thuộc vào những giống nòi trần tục sở hữu nó.
然而，这也引发了一场巨大的伦理道德辩论，因为它可能会造成一个完全人造的婴儿，许多男人和女人会逐渐退出后代的行列。 Tuy nhiên nó cũng làm dấy lên một loạt mối lo ngại về đạo đức, trong đó có khả năng trẻ con được sinh ra hoàn toàn nhân tạo, nghĩa là đàn ông và đàn bà bị loại khỏi quy trình duy trì giống nòi.
就整个种族来说，每年都有一批雌鳝进行产卵，而且每年都有一批雌鳝繁殖出来，这样就能保持其种族的延续。 Đối với cả một chủng tộc mà nói, mỗi năm đều có một lô lươn cái tiến hành đẻ trứng, vậy mỗi năm cũng lại có một tốp lươn đực hình thành, như vậy có thể bảo tồn sự tiếp tục của giống nòi.
第二中尉卡斯科斯·布恩迪亚没有浪费任何机会向人们讲授西班牙人的遗传和精神优势以及布尔什维克帝国即将衰落的问题。 Thiếu úy Cascos Buendía không bỏ phí bất cứ cơ hội nào để lên lớp dạy đời về sự ưu việt của giống nòi và tinh thần người Tây Ban Nha và ngày suy tàn đang hiển lộ rõ trước mắt của đế chế Bolsevik.
有些狮子和雄松鸡，各种层次和级别的动物，会竭力帮助陷入困境的同类，我确实曾经亲眼见到，它们有时还帮助非同类的动物。 Có những con sư tử và gà trống rừng, các loài thú thuộc nhiều giống nòi, cố gắng giúp đỡ những con vật đồng loại khốn khổ gặp hoạn nạn, đúng thế, chính tôi cũng đã nhìn thấy, đôi khi chúng còn giúp cả những con khác nòi.
