相反，对现代人来说，死亡是一个我们能够也应该解决的技术问题。 Thay vào đó, với những người thời nay, cái chết là một vấn đề kỹ thuật mà chúng ta có thể và cần phải giải quyết.
对现代人来说，死亡是一个我们能够解决的技术问题。 Thay vào đó, với những người thời nay, cái chết là một vấn đề kỹ thuật mà chúng ta có thể và cần phải giải quyết.
现在人不相信这些道理，以为自己的智能、自己的知识可以能够改变自然。 Người thời nay không tin tưởng những đạo lý này, cho rằng trí tuệ của mình, tri thức của mình đủ để có thể thay đổi tự nhiên.
现在人不相信这些道理，以为自己的智慧、自己的知识可以能够改变自然。 Người thời nay không tin tưởng những đạo lý này, cho rằng trí tuệ của mình, tri thức của mình đủ để có thể thay đổi tự nhiên.
他们眼睛都瞪得很大，因为现代人很现实，一提到孩子可以遇贵人，他们就很专注。 Họ tròn mắt lên nhìn tôi, bởi vì người thời nay rất thực tế, khi nói đến con cái có thể gặp được quý nhân thì họ liền chú tâm ngay.
正如李白在他的诗中所说，今天人们看不到古代的月亮，而这个月亮曾经看着古代的人们。 Giống như trăng của Lý Bạch khi ông triết lý: người thời nay không thấy trăng thời xưa, nhưng trăng thời nay đã từng chiếu người thời xưa:
因为要像东方，可能没几个人敢做，心里会担心，怕现在的人言而无信。 Vì nếu phải làm giống phương Đông có thể không mấy người dám làm, trong lòng sẽ lo lắng, vì sợ người thời nay nói mà không giữ chữ tín.
对赞颂中世纪的人们，我们只能回答说，我们对中世纪人是否感到比现代人更幸福这一点毫无所知。 Chỉ có thể trả lời những người tán tụng thời Trung cổ rằng chúng ta không biết người thời đó có cảm thấy hạnh phúc hơn người thời nay hay không.
我将我的设计哲学归纳为10点，同时我对于这10点放在今天的人们身上依然适用感到非常惊讶，尤其是学生们，依然能够接受这10点。 Tôi đã tóm lược triết lý của tôi trong 10 nguyên tắc và thực sự tôi rất ngạc nhiên với mọi người thời nay, đặc biệt là sinh viên, họ vẫn chấp nhận chúng.
《神曲》写於700多年前，这部诗篇何以如此经久不衰，让今天的人们如此隆重地纪念？ “Thần khúc” được sáng tác vào hơn 700 năm trước, lý do nào khiến cho tập thơ này vẫn còn trường tồn qua thời gian lâu dài và người thời nay vẫn còn nhớ mãi?
