因此可说，这些经典与般若经同属以南印度所成立。 Nhân đấy, có thể nói các kinh điển này với kinh Bát Nhã đều được thành lập tại nam Ấn Ðộ.
太阳光就是你自性的般若，乌云就是你所有的邪见和烦恼。 Ánh dương quang tức là tự tánh Bát nhã của quý vị, mây đen chính là phiền não và tà kiến của quý vị.
就像《菜根谭》说的：“性躁心粗者，一事无成。 Như Kinh Bát Nhã nói: "Sự thâm sâu, chính là nghĩa Không (Hán: thâm áo giả, không thị kỳ nghĩa 深奥者, 空是其义)".
三者，一句阿弥陀佛，不是大彻大悟不能完全提起，而最愚笨的也没有一点欠缺。 Bát nhã Ba la mật đa như thế đối năm nhãn chẳng cùng chẳng bỏ, đối sáu thần thông chẳng cùng chẳng bỏ.
并且这三个受还有一个特性，就是当我们有苦受的时候，其实是没有乐受的；当我们有乐受的时候，其实没有不苦不乐受跟苦受的。 Tãt cả chư Phật đều thuyết Bát nhã ba la mật đa, nay Ta cũng thuyết Bát nhã ba la mật đa, không hai, không khác.
并且这三个受还有一个特性，就是当我们有苦受的时候，其实是没有乐受的；当我们有乐受的时候，其实没有不苦不乐受跟苦受的。 Tãt cả chư Phật đều thuyết Bát nhã ba la mật đa, nay Ta cũng thuyết Bát nhã ba la mật đa, không hai, không khác.
这一次佛七当中，馆长出个题目给我，要我在法会当中讲《般若心经》。 Trong Phật Thất lần này, Quán Trưởng đặt ra đề mục cho tôi, muốn tôi giảng Bát Nhã Tâm Kinh trong pháp hội.
《方等》以后，就再往上提升，《般若》，好比是大学，这个时间最长，二十二年。 Sau Phương Đẳng thì nâng cao lên là Bát Nhã, Bát Nhã thì giống như Đại học, thời gian này là dài nhất: 22 năm.
《方等》以后，就再往上提升，《般若》，好比是大学，这个时间最长，二十二年。 Sau Phương Đẳng thì nâng cao lên là Bát Nhã, Bát Nhã thì giống như Đại học, thời gian này là dài nhất: 22 năm.
般若是什麽？六百卷《大般若经》，是般若最重要的典籍，世尊当年在世二十二年所说。 Sáu trăm quyển kinh Đại Bát Nhã là điển tích quan trọng nhất của Bát Nhã, Thế Tôn năm xưa ở đời đã nói 22 năm.
