人与人的交往，或许可以跨越阶层，可以跨越种族，但绝对跨越不了一个平等对视的界限。 Kết giao giữa người với người, có lẽ có thể vượt qua giai tầng, có thể vượt qua chủng tộc, nhưng tuyệt đối không vượt qua được giới hạn bình đẳng đối diện.
否则，中国至少每两个人就有一个父亲母亲是农民，90%以上中国人爷爷奶奶辈是农民，谁承认自己的父辈爷爷辈是低端人口？ Ở Trung Quốc cứ hai người thì có một người có cha mẹ là nông dân, hơn 90% các ông bà cụ Trung Quốc là nông dân, ai thừa nhận ông bà của mình là người giai tầng thấp?
否则，中国至少每两个人就有一个父亲母亲是农民，90%以上中国人爷爷奶奶辈是农民，谁承认自己的父辈爷爷辈是低端人口？ Ở Trung Quốc cứ hai người thì có một người có cha mẹ là nông dân, hơn 90% các ông bà cụ Trung Quốc là nông dân, ai thừa nhận ông bà của mình là người giai tầng thấp?
否则，中国至少每两个人就有一个父亲母亲是农民，90％以上中国人爷爷奶奶辈是农民，谁承认自己的父辈爷爷辈是低端人口？ Ở Trung Quốc cứ hai người thì có một người có cha mẹ là nông dân, hơn 90% các ông bà cụ Trung Quốc là nông dân, ai thừa nhận ông bà của mình là người giai tầng thấp?
”中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层――“儒”。 Trước giờ, người Trung Quốc coi trọng nghi lễ tang táng, loại nhu cầu xã hội rộng lớn này đã thúc đẩy hình thành nên một giai tầng xã hội đặc thù, đó là 儒 (nhu / nho).
“心理学告诉我们，经济不平等突出了个人的相对社会地位，在社会等级的各个层面上引发了人们的地位焦虑。 “Tâm lý học cho chúng ta biết rằng, sự bất bình đẳng kinh tế làm nổi bật vị trí xã hội của một cá nhân, gây ra sự lo lắng cho mọi người ở mọi giai tầng xã hội.
李普塞特的中产阶级起源于中世纪的欧洲城市，作为一个不寻常的阶级在17世纪出现。 Giai cấp trung lưu của Lipset có nguồn gốc từ các thành phố ở châu Âu từ cuối thời Trung cổ và xuất hiện như một giai tầng riêng biệt khoảng từ thế kỷ mười bảy.
他们去了同一所大学,她做了,在她的阶级社会,能认识她,如果他们想每天都可以看到她。 Họ cùng học ở một Trường đại học với nàng, cùng ở một giai tầng xã hội với nàng, họ có thể quen biết nàng, và ngày nào cũng có thể gặp được nàng, nếu họ muốn.
