在他们的理想战争模式中，“有形的国家疆界、无形的网际空间，国际法、国家法、行爲准则、道德伦理，统统对他们不构成约束力。 Trong mô hình chiến tranh lý tưởng của họ, “biên giới quốc gia hữu hình, không gian mạng vô hình, pháp luật quốc tế, pháp luật quốc gia, quy tắc hành vi, luân lý đạo đức, tất cả đều không phải là rào cản đối với họ.
在他们的理想战争模式中，“有形的国家疆界、无形的网际空间，国际法、国家法、行为准则、道德伦理，统统对他们不构成约束力。 Trong mô hình chiến tranh lý tưởng của họ, “biên giới quốc gia hữu hình, không gian mạng vô hình, pháp luật quốc tế, pháp luật quốc gia, quy tắc hành vi, luân lý đạo đức, tất cả đều không phải là rào cản đối với họ.
在他们的理想战争模式中，“有形的国家疆界、无形的网际空间，国际法、国家法、行为准则、道德伦理，统统对他们不构成约束力。 Trong mô hình chiến tranh lý tưởng của họ, “biên giới quốc gia hữu hình, không gian mạng vô hình, pháp luật quốc tế, pháp luật quốc gia, quy tắc hành vi , luân lý đạo đức, tất cả đều không phải là rào cản đối với họ.
比如舜在位时，曾将五种刑法以图画的形式画在日用器物上用来传播法律，这是其中传播的一种方式，但也不是最主要方式。 Ví dụ khi vua Thuấn tại vị, đã dùng hình thức đồ họa vẽ năm loại hình pháp lên các đồ dùng hàng ngày để truyền bá pháp luật, đây là một trong những phương thức truyền bá, nhưng cũng không phải hình thức chủ yếu nhất.
