我说佛是真平等者，并不是信口胡说的，我们先就当时印度社会背景来观察： Tôi nói Phật là Người thật bình đẳng, điều này cũng không phải là nói bừa, trước tiên chúng ta hãy xem xét bối cảnh xã hội Ấn Độ đương thời:
佛是真平等者，并不是信口胡说的，我们先就当时印度社会背景来观察： Tôi nói Phật là Người thật bình đẳng, điều này cũng không phải là nói bừa, trước tiên chúng ta hãy xem xét bối cảnh xã hội Ấn Độ đương thời:
我说佛是真平等者，并不是信口胡说的，我们先就当时印度社会背景来观察： Tôi nói Phật là Người thật bình đẳng, điều này cũng không phải là nói bừa, trước tiên chúng ta hãy xem xét bối cảnh xã hội Ấn Độ đương thời:
当妈妈问起，我只是简单讲了一下缘由，妈妈以为只是普通的外科手术，并没有当回事。 Lúc mẹ tôi hỏi, tôi chỉ nói bừa một vài lý do đơn giản, mẹ tôi cứ tưởng chỉ là một ca phẫu thuật ngoại khoa phổ thông, nên cũng không thắc mắc gì.
当妈妈问起，我只是简单讲了一下缘由，妈妈以为只是普通的外科手术，并没有当回事。 Lúc mẹ tôi hỏi, tôi chỉ nói bừa một vài lý do đơn giản, mẹ tôi cứ tưởng chỉ là một ca phẫu thuật ngoại khoa phổ thông, nên cũng không thắc mắc gì.
这句话模糊了家里谁做主这件事，同时又进一步确定她刚才说的话，是算数的，而不是小孩子随口说说。 Lời này mơ hồ không nói rõ ai làm chủ nhà,nhưng lại thêm một bước xác định những lời nàng vừa nói là chắc chắn, mà không phải là tiểu hài tử thuận miệng nói bừa.
此刻，我终于能够体会到老罗的心情了，在证据已经确凿的情况下，他还能睁着眼睛说瞎话，也是前所未有了。 Lúc này đây, cuối cùng tôi cũng cảm nhận được tâm trạng của Lão La, trong khi chứng cứ đã rành rành, anh ta vẫn có thể nhắm mắt nói bừa, cũng thật đúng là trước nay chưa từng có.
