"For a Zen practitioner the most important thing is not to be dualistic. Đối với một thiền sinh, điều quan trọng nhất là đừng có một tâm phân biệt (dualistic).
He meant that when we have the sword of big mind, there is no dualistic world. Ông muốn nói rằng khi chúng ta có lưỡi kiếm tâm lớn, thì không có thế giới nhị nguyên.
However, by transcending the dualistic mind, you can unify your view. Tuy nhiên, bằng cách vượt qua tâm nhị nguyên ấy, bạn có thể hợp nhất quan điểm của mình.
“The most important thing is to forget all gaining ideas, all dualistic ideas. Điều quan trọng nhất là quên tất cả những ý niệm được, tất cả những ý niệm nhị nguyên.
The most important thing is to forget all gaining ideas, all dualistic ideas. Điều quan trọng nhất là quên tất cả những ý niệm được, tất cả những ý niệm nhị nguyên.
He never did anything in just a dualistic way; he was ready to die in each moment. Ông không bao giờ làm bất cứ điều gì theo cách nhị nguyên; ông sẵn sàng chết trong từng giây phút.
Then there’s the neutral feeling, again from a dualistic point of view of “me” and the neutral feeling. Rồi thì có cảm giác trung lập, cũng lại từ tri kiến nhị nguyên của “tôi” và cảm giác trung lập.
Rohr argues that true compassion can’t happen without transcending dualistic thinking. Rohr lập luận rằng lòng trắc ẩn thực sự không thể xảy ra nếu không vượt qua suy nghĩ nhị nguyên.
In the Eastern view, the dualistic energies of heaven and earth meet within the human body. Theo quan điểm phương Đông, năng lượng nhị nguyên của trời và đất gặp nhau trong cơ thể con người.
They do not experience the light in the usual dualistic way, as someone seeing light, as a subject and an object. Họ không kinh nghiệm và thấy ánh sáng theo lối nhị nguyên thông thường, như chủ thể và đối tượng.
