Neither the Jewish religious leaders in Poland nor the authorities allowed archaeological excavations at the camp out of respect for the dead. Cả những lãnh đạo tôn giáo Do Thái ở Ba Lan lẫn nhà cầm quyền đều không cho phép khai quật khảo cổ tại khu trại vì sự tôn trọng dành cho người chết.
Would not any of the Jewish religious leaders have taken the short walk to Joseph’s tomb to verify this claim? Chẳng lẽ các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái lại không đi một đoạn đường ngắn đến ngôi mộ của Giô-sép để kiểm chứng lại các tuyên bố về mộ trống này?
The Jewish religious leaders had not accepted what John had taught, so why should God say anything more to them? Những nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái đã không chấp nhận những điều Giăng dạy dỗ, vì thế tại sao Đức Chúa Trời cần phải phán dạy thêm điều gì với họ nữa?
This sermon on “the bread of life” is actually a dialogue between Christ and the people, especially the religious leaders (“the Jews”). Bài giảng về “bánh của sự sống” này thật sự là một cuộc hội thoại giữa Chúa Giê-xu và dân sự, đặc biệt là các lãnh đạo tôn giáo Do Thái (“người Giu-đa”).
Second Base This sermon on “the bread of life” is actually a dialogue between Christ and the people, especially the religious leaders (“the Jews”). Bài giảng về “bánh của sự sống” này thật sự là một cuộc hội thoại giữa Chúa Giê-xu và dân sự, đặc biệt là các lãnh đạo tôn giáo Do Thái (“người Giu-đa”).
In spite of Jesus’ loving words and compassionate deeds, the claims he made about himself infuriated the Jewish religious leaders. Mặc dù Chúa Giê-xu có những lời nói và hành động nhân từ, đầy yêu thương, những lời Ngài tuyên bố về chính mình đã khiến những lãnh đạo tôn giáo Do Thái tức giận.
Rather than putting the focus on what the story says about Jewish leaders, we must ask: what does it say about us Christians? Thay vì chỉ nhắm vào điều mà câu chuyện nói về những người lãnh đạo tôn giáo Do Thái, chúng ta phải đặt vấn đề câu chuyện còn nói gì về chúng ta là những Kito hữu?
Although this parable may contain a judgment on Jewish religious leaders, Matthew intended a much wider application of its message, even to us. Dù bài dụ ngôn đưa ra một phán xét về những người lãnh đạo tôn giáo Do Thái, nhưng Mathieu cũng muốn áp dụng sứ diệp này một cách rộng rãi hơn, và cho cả chính chúng ta.
“People today cannot commit the “unpardonable sin” in the same way the Jewish religious leaders did when Jesus was ministering on earth. Con người ngày nay không thể nào phạm “tội lỗi không thể tha thứ được” theo y như cách những nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái đã thực hiện khi Chúa Giê-xu đang thi hành chức vụ trên đất.
