Moses Mendelssohn disagreed with Jacobi, saying that there is no actual difference between theism and pantheism. Moses Mendelssohn không đồng ý với Jacobi, ông cho rằng không có khác biệt thực sự nào giữathuyết hữu thần và thuyết phiếm thần.
Mendelssohn disagreed with Jacobi, saying that there is no actual difference between theism and pantheism. Moses Mendelssohn không đồng ý với Jacobi, ông cho rằng không có khác biệt thực sự nào giữathuyết hữu thần và thuyết phiếm thần.
Moses Mendelssohn disagreed with Jacobi, maid that there is no different difference between theism and pantheism. Moses Mendelssohn không đồng ý với Jacobi, ông cho rằng không có khác biệt thực sự nào giữathuyết hữu thần và thuyết phiếm thần.
Mendelssohn disagreed with Jacobi, saying that there is no actual difference between theism and pantheism. Moses Mendelssohn không đồng ý với Jacobi, ông cho rằng không có khác biệt thực sự nào giữa thuyết hữu thần và thuyết phiếm thần.
Moses Mendelssohn disagreed with Jacobi, saying that there is no actual difference between theism and pantheism. Moses Mendelssohn không đồng ý với Jacobi, ông cho rằng không có khác biệt thực sự nào giữa thuyết hữu thần và thuyết phiếm thần.
It would not be fair to characterize Hinduism as only pantheistic (“God is all”) or only polytheistic (having many gods). Sẽ không công bằng khi mô tả Ấn Độ giáo chỉ là thuyết phiếm thần ("Chúa là tất cả") hoặc chỉ là đa thần giáo (có nhiều thần linh).
(Although the Babylonian religion was pantheistic and characterized by astrology and divination, it did not include human sacrifice.) (Mặc dù tôn giáo của Ba-by-lôn là thuyết phiếm thần và tiêu biểu là thuật chiêm tinh và bói toán, nhưng nó không có sự hiến tế con người).
Rather, he is now seen as one of the first modern advocates of a perspective known as pantheism. Thay vào đó, ông hiện được coi là một trong những người ủng hộ hiện đại đầu tiên của một quan điểm được gọi là thuyết phiếm thần.
Rather, he is now seen as one of the first advocates of a perspective known as pantheism. Thay vào đó, ông hiện được coi là một trong những người ủng hộ hiện đại đầu tiên của một quan điểm được gọi là thuyết phiếm thần.
The Psalmist says that everything created in the world should praise God because at God’s command, they are all created. Những người theo thuyết phiếm thần nói rằng mọi thứ tồn tại đều là Thượng Đế, bởi vậy các ông có làm gì đi nữa thì đó cũng là thờ phụng Thượng Đế.
