And yet, if we try to find the past and the future that our thoughts dwell upon, we find it is impossible—they are ungraspable. Nhưng nếu chúng ta cố gắng tìm trong quá khứ hay ở tương lai, nơi mà cái tư tưởng của chúng ta đang cư ngụ, thì đó là một việc bất khả thi — chúng bất khả đắc.
And yet, if we try to find the past and the future that our thoughts dwell upon, we find it is impossible - they are ungraspable. Nhưng nếu chúng ta cố gắng tìm trong quá khứ hay ở tương lai, nơi mà cái tư tưởng của chúng ta đang cư ngụ, thì đó là một việc bất khả thi — chúng bất khả đắc.
Concerning my books, you were kind enough to allude to ‘the art of memory with which he has evoked the most ungraspable human destinies’. Quý vị đã có lòng bao dung khi ám thị đối với những cuốn sách của tôi về “nghệ thuật của ký ức bằng vào đó gợi ra những số phận con người khó nắm bắt nhất.”
This layer, this mass of oblivion that obscures everything, means we can only pick up fragments of the past, disconnected traces, fleeting and almost ungraspable human destinies. Vì lớp vỏ này, khối nặng lãng quên này, bao phủ mọi thứ nên ta chỉ bắt sóng được những mảnh vỡ của quá khứ, những dấu vết bị đứt đoạn của các số phận khó hiểu và gần như không thể hiểu được.
If one grasps at or clings to it then it is a false Nibbana, a false emptiness because Nibbana, true emptiness, is ungraspable. Nếu nắm bắt nó và bám víu vào nó, thì đấy sẽ là một thứ nibbana không đích thật, một thứ tánh không sai lầm, bởi vì đối với nibbana đích thật tức tánh không đích thật thì không thể nào nắm bắt được nó.
The intention behind grasping may not in itself be bad; theres nothing wrong with the desire to be happy, but what we try to grasp on to is by nature ungraspable. Cái ý định đằng sau sự bám víu tự nó có thể không có gì quấy; không có gì sai lầm trong sự việc ta muốn được hạnh phúc an vui, nhưng cái điều ta muốn níu kéo thì tự bản chất đã là không thể níu kéo được.
The intention behind grasping may not in itself be bad; there’s nothing wrong with the desire to be happy, but what we try to grasp on to is by nature ungraspable. Cái ý định đằng sau sự bám víu tự nó có thể không có gì quấy; không có gì sai lầm trong sự việc ta muốn được hạnh phúc an vui, nhưng cái điều ta muốn níu kéo thì tự bản chất đã là không thể níu kéo được.