The drama is about Jeong Do-jeon (1342-1398), a noted government official and scholar whose life spanned the end of the Goryeo Dynasty (918-1392) and the start of the Joseon Dyansty (1392-1910). Phim nói về Jeong Do Jeon (1342-1398), một vị quan và nho sĩ nổi tiếng sống ở cuối thời Goryeo (918-1392) đầu thời Joseon (1392-1910).
Birthplace of renowned scholars of the Joseon Period such as Gyeomam Ryu Un-ryong and Seoae Ryu Seong-ryong. Ngôi làng do người Ryu xây dựng, quê hương của nhiều nho sĩ nổi tiếng Joseon Period cũng như Gyeomam Ryu Un-ryong và Seoae Ryu Seong-ryong.
He frequently quoted from the fifteenth-century Confucian scholar Nguyen Trai, who had once pointed out that it was necessary to understand the enemy in order to defeat him. Ông thường trích lời nho sĩ của thế kỷ 15, Nguyễn Trãi là người đã từng cho rằng để chiến thắng kẻ thù cần phảỉ hiểu kẻ thù.
The ransom is not a payment to the devil, but to the justice of God, which holds the death sentence of God’s wrath over each sinner. Việc báng bổ của nho sĩ, do vậy, không nhằm vào Thần xã tắc, mà vào viên quan Tây Sơn “tiếm quyền”, mặc dù qua (trò giễu) đó đã đụng đến vị thần.
Vietnamese Confucians, in the interests of safeguarding and building the nation, made full use of the positive notions of Confucianism with a view to asserting the traditional values of their country. Nho sĩ Việt Nam vì lợi ích bảo vệ và xây dựng Tổ quốc đã khai thác những nhân tố tích cực của Nho giáo để khẳng định những giá trị truyền thống của dân tộc mình.
We understand that the saints of the Old Testament did not escape God's judgment when they refused (disobeyed) God's anointed oracle. Chúng ta chứng kiến nhiều trường hợp các nho sĩ trí thức đã can gián vua chúa nhưng không được chấp nhận, có khi lại còn bị tai vạ vì lời can gián thẳng thắn của mình[10].
One Confucian Chinese says with a rueful smile that most of the pretty girls at university were Christians–and would date only other Christians. Một nho sĩ Trung Hoa nói trong nụ cười buồn bã rằng hầu hết các nữ sinh xinh đẹp ở các trường đại học đã thành giáo dân Thiên Chúa, và chỉ hẹn hò với những Ki-tô hữu khác.
However, during the next few emperors, the Confucian scholar gentry, marginalized under the Yuan for nearly a century, once again assumed their predominant role in running the empire. Dưới thời Minh Thái Tổ, tầng lớp nho sĩ Khổng giáo, bị kìm hãm trong gần một thế kỷ dưới triều Nguyên, một lần nữa lại chiếm được vai trò chủ chốt trong việc điều hành đế quốc.
Particularly in times of profound technological and social change, Confucians find the best insurance against chaos in tradition, especially in the virtues of loyalty and filial piety. Đặc biệt trong thời đại thay đổi xã hội và công nghệ sâu sắc, các Nho sĩ nhận ra thứ bảo vệ tốt nhất chống lại sự hỗn loạn chính là truyền thống, đặc biệt là trong các phẩm chất “trung” và “hiếu”.
Originally built as a university in 1070 dedicated to Confucius, scholars and sages, the building is extremely well preserved and is a superb example of traditional-style Vietnamese architecture. Được xây dựng như một trường đại học vào năm 1070 dành cho Nho sĩ, học giả và các nhà hiền triết, công trình luôn được bảo tồn, gìn giữ và là một minh chứng tuyệt vời của kiến trúc Việt Nam truyền thống.
