You still continue to perceive experience in terms of subject and object, while at the same time recognizing that the distinction is essentially conceptual. Bạn vẫn sẽ tiếp tục nhận biết các kinh nghiệm dưới hình thức chủ thể và khách thể nhưng đồng thời cũng nhận biết rằng sự chia tách ấy chủ yếu chỉ là về mặt khái niệm.
One can make sense of one’s perceptions at the conventional level where cause and effect or subject and object can be accepted in relational terms." Chúng ta có thể hiểu rõ các nhận thức của mình ở cấp độ thông thường, nơi mà nguyên nhân và kết quả hoặc chủ thể và đối tượng được chấp nhận trong điều kiện tương quan.
One can make sense of one’s perceptions at the conventional level where cause and effect or subject and object can be accepted in relational terms. Chúng ta có thể hiểu rõ các nhận thức của mình ở cấp độ thông thường, nơi mà nguyên nhân và kết quả hoặc chủ thể và đối tượng được chấp nhận trong điều kiện tương quan.
The common division of the world into subject and object, inner world and outer world, body and soul is no longer adequate Sự phân chia thông thường thế giới thành chủ thể và đối tượng, thế giới bên trong và thế giới bên ngoài, thân thể và linh hồn, thì không đầy đủ và đưa chúng ta vào những khó khăn.
The common division of the world into subject and object, inner world and outer world, body and soul is no longer adequate. Sự phân chia thông thường thế giới thành chủ thể và đối tượng, thế giới bên trong và thế giới bên ngoài, thân thể và linh hồn, thì không đầy đủ và đưa chúng ta vào những khó khăn.
Holding subject and object, perceiver and perceived in mind, is symbolised by the reflection of the sun in the pond. Giữ lấy chủ thể và đối tượng (chấp trì năng kiến và sở kiến), người nhận thức và vật được nhận thức trong tâm, được biểu tượng hóa bởi sự phản chiếu của mặt trời trong hồ.
Holding subject and object, perceiver and perceived in mind, is symbolized by the reflection of the sun in the pond. Giữ lấy chủ thể và đối tượng (chấp trì năng kiến và sở kiến), người nhận thức và vật được nhận thức trong tâm, được biểu tượng hóa bởi sự phản chiếu của mặt trời trong hồ.
Secondly, the postmodern sciences deconstruct and transcend the Cartesian metaphysical distinctions between humankind and Nature, observer and observed, Subject and Object. Thứ hai, các khoa học hậu hiện đại giải kết cấu và siêu vượt các phân biệt siêu hình kiểu Descartes giữa con người và tự nhiên, người quan sát và đối tượng quan sát, chủ thể và khách thể.
Because we divide the world into subject and object, me and everything else, we continually grasp for things we think are separate from ourselves to make us happy. Bởi vì chúng ta chia thế giới thành chủ thể và đối tượng, tôi và mọi thứ khác, chúng ta liên tục nắm bắt những thứ mà chúng ta nghĩ là tách biệt với chính mình để làm cho chúng ta hạnh phúc.
The concept of consciousness in fact demands a cut between subject and object, the existence of which is a logical necessity, which the position of the cut is to a certain extent arbitrary. Khái niệm của thức thật ra đòi hỏi một cắt đôi giữa chủ thể và đối tượng, sự hiện hữu của cái cần thiết có luận lý, trong đó vị trí của vết cắt thì tùy tiện ở một mức độ nào đó.
