感觉天武界越来越不太平，若是传闻为真的话，那这就是南域须弥山崩坍之后的第二件大事了。 Ta cảm thấy Thiên Võ Giới càng ngày càng không yên ổn, nếu lời đồn là thật..., vậy thì đây chính là đại sự thứ hai từ sau khi Tu Di Sơn ở Nam Vực sụp đổ rồi.
这似乎我们确实[在夜里]体验到了须弥山的影子，但是如果我们体验到它的阴影，那麽我们也应当能够看到山本身。 Dường như chúng ta thật sự kinh nghiệm bóng của Núi Tu Di [vào buổi tối], nhưng nếu chúng ta trải nghiệm bóng của nó, thế thì chúng ta cũng phải có thể thấy ngọn núi.
这似乎我们确实[在夜里]体验到了须弥山的影子，但是如果我们体验到它的阴影，那么我们也应当能够看到山本身。 Dường như chúng ta thật sự kinh nghiệm bóng của Núi Tu Di [vào buổi tối], nhưng nếu chúng ta trải nghiệm bóng của nó, thế thì chúng ta cũng phải có thể thấy ngọn núi.
（三十六洞天，七十二福地，都是属于洪荒东方的，西方的例如须弥山，就算灵气再浓郁，也不将其纳入其中）。 (36 Động thiên, bảy mươi hai phúc địa, đều là thuộc về hồng hoang Đông Phương, phương tây tỷ như Tu Di sơn, coi như linh khí lại nồng nặc, cũng không đem nhét vào trong đó).
因为他所居的忉利天，是在须弥山顶，尚未离开世界， 一般宗教认为他是最高的主宰， 是造物主，是管理宇宙的主人。 Vì ông ta ở trên trời Đao Lợi, trên đỉnh núi Tu Di, chưa lìa khỏi thế giới, một số tôn giáo cho rằng ông ta là chủ tể tối cao, là chủ tạo vạn vật, là chủ nhân quản lý vũ trụ.
“是，师尊”，两人赶紧应道，他们在须弥山上，除了金蝉子外也没有认识什么人，自然不会没事跑到那里去。 "Vâng, sư tôn", hai người mau mau đáp, bọn họ ở trên Tu Di sơn, ngoại trừ Kim Thiền tử ở ngoài cũng không có nhận thức người nào, đương nhiên sẽ không không có chuyện gì chạy đi đâu.
”（《美国》）“释迦牟尼佛讲的这个须弥山的两大层天，根本就不是两大层天，而是两个宇宙的概念，是小宇宙和第二层宇宙的认识。 Hai tầng trời lớn của núi Tu Di mà Phật Thích Ca Mâu Ni giảng, căn bản không phải là hai tầng trời lớn, mà là khái niệm về hai vũ trụ, là nhận thức về tiểu vũ trụ và vũ trụ tầng thứ hai.
在他们看来，这整个裂谷空间，就是一个崭新的世界，这里就是全世界、全宇宙，这三层呈倒锥形的平台山体，就是须弥山。 Đối với họ, toàn bộ không gian bên trong khu khe nứt này chính là một thế giới hoàn toàn mới, nơi đây chính là toàn thế giới, toàn vũ trụ; quả núi có ba tầng bình đài hình chóp ngược này, chính là núi Tu Di.
