Philosophy is one of the main subjects; they study Pramana (logic), Prajnaparamita (Perfection of Wisdom), Madhyamika (Middle Way), Abhidhama (Treasure of Knowledge) and Vinaya (Monastic discipline). Các sư cô còn học những môn như: Luận lý Pramana (Logic), Bát nhã Prajnaparamita (Perfection of Wisdom), Trung đạo Madhyamika (Middle Way), Tạng luận Abhidhama (Treasure of Knowledge) và Giới luật Vinaya (Monastic Discipline).
Philosophy is one of the main subjects; they study Pramana (logic), Prajnaparamita (Perfection of Wisdom), Madhyamika (Middle Way), Abhidhama (Treasure of Knowledge) and Vinaya (Monastic discipline). Các sư cô còn học những môn như: Luận lý Pramana (Logic), Bát nhã Prajnaparamita (Perfection of Wisdom), Trung đạo Madhyamika (Middle Way), Tạng luận Abhidhama (Treasure of Knowledge) và Giới luật Vinaya (Monastic Discipline).
During an all-night debating session on Pramana between Ganden’s twin colleges of Shartse and Jangtse, he surprised the senior Jangtse scholars with the depth of his debating skills. Trong thời gian khóa tranh biện suốt đêm về Nhận Thức Luận (Pramana) giữa hai đại học song sinh của Ganden là Shartse và Jangtse, ngài đã làm các học giả kỳ cựu của Jangtse ngạc nhiên với năng khiếu tranh luận sâu sắc.
Traditional Vedanta considers scriptural evidence, or shabda pramana, as the most authentic means of knowledge, while perception, or pratyakssa, and logical inference, or anumana, are considered to be valid but subordinate. Vedanta truyền thống xem những bằng chứng trong kinh điển, hay là shabda pramana, như là phương tiện thật nhất của kiến thức, trong khi cảm nhận, và suy diễn logic, hay là anumana, được xem như là thứ yếu (nhưng vẫn có giá trị).
Traditional Vedanta considers scriptural evidence, or shabda pramana, as the most authentic means of knowledge, while perception, or pratyakssa, and logical inference, or anumana, are considered to be valid but subordinate. Vedanta truyền thống xem những bằng chứng trong kinh điển, hay là shabda pramana, như là phương tiện thật nhất của kiến thức, trong khi cảm nhận, và suy diễn logic, hay là anumana, được xem như là thứ yếu (nhưng vẫn có giá trị).
Traditional Vedānta considers scriptural evidence, or shabda pramāna, as the most authentic means of knowledge, while perception, or pratyaksa, and logical inference, or anumana, are considered to be subordinate (but valid). Vedanta truyền thống xem những bằng chứng trong kinh điển, hay là shabda pramana, như là phương tiện thật nhất của kiến thức, trong khi cảm nhận, và suy diễn logic, hay là anumana, được xem như là thứ yếu (nhưng vẫn có giá trị).
Điện thoại