intersubjectivity câu

• When the primacy of individuality rules, we block out the power of intersubjectivity.
  Khi tính ưu việt của các quy tắc cá nhân, chúng ta ngăn chặn sức mạnh của tính liên chủ thể.
• This concept of experience based on overlapping identities is known as intersectionality.
  Việc xây dựng sự hiểu biết dựa trên những kinh nghiệm chủ quan tương tự nhau được gọi là INTERSUBJECTIVITY.
• Intersubjectivity is also a part in the constitution of one's lifeworld, especially as "homeworld."
  Tính tương quan cũng là một phần trong hiến pháp của thế giới sống của một người, đặc biệt là "thế giới gia đình".
• Intersubjectivity is also a part in the constitution of one's lifeworld, especially as "homeworld.
  Tính tương quan cũng là một phần trong hiến pháp của thế giới sống của một người, đặc biệt là "thế giới gia đình".
• This intersubjectivity sharply differentiates everyday life from other realities of which I am conscious.
  Tính chất liên chủ thể này làm cho đời sống thường nhật khác biệt rõ rệt so với những thực tại khác mà tôi có ý thức.
• He is currently finalising his latest book Socialising Minds: Intersubjectivity in Early Modern Philosophy (2020).
  Ông hiện đang hoàn thiện cuốn sách mới nhất của mình Tâm trí xã hội hóa: Tính tương hợp trong triết học hiện đại sớm (2020).
• Recently anthropology has begun to shift towards studies of intersubjectivity and other existential/phenomenological themes.
  Gần đây, nhân học đã bắt đầu thay đổi hướng tới các nghiên cứu về tính liên chủ thể và các chủ đề hiện sinh/hiện tượng học khác.
• The notion of intertextuality replaces that of intersubjectivity, and poetic language is read as at least double” (66).
  Khái niệm liên văn bản đã thế chỗ khái niệm liên chủ thể (intersubjectivity), và ngôn ngữ thơ cần phải được đọc ít nhất như là ngôn ngữ kép."[24] (66)
• Studies of language have also gained new prominence in philosophy and sociology due to language's close ties with the question of intersubjectivity.
  Nghiên cứu ngôn ngữ cũng đạt được sự vượt trội mới trong triết học và xã hội học do mối liên quan mật thiết giữa ngôn ngữ với vấn đề liên chủ thể.
• Thus we discover at once a world we call intersubjectivity, and it is in this world that man decides what he is and what is the other.
  Như vậy là chúng ta phát hiện ra cả một thế giới mà thuyết hiện sinh gọi là liên chủ thể, và chính trong thế giới này mà con người quyết định về bản thân anh ta và về người khác.
• Intersubjectivity is the study of how two individuals, subjects, whose experiences and interpretations of the world are radically different understand and relate to each other.
  Tính liên chủ thể là nghiên cứu về việc làm thế nào hai cá nhân, hai chủ thể, các kinh nghiệm và các lối lý giải của họ về thế giới được hiểu hoàn toàn khác nhau và có quan hệ với nhau.
• In his most well known book, Minima Ethnographica which focuses on intersubjectivity and interpersonal relationships, he draws upon his ethnographic fieldwork in order to explore existential theory.
  Trong cuốn sách lừng danh nhất của ông Minima Ethnographica, tập trung bàn luận về tính liên chủ thể và các quan hệ liên nhân, ông nhờ đến điền dã dân tộc học để khảo sát lý thuyết hiện sinh.
• In his most well known book, "Minima Ethnographica" which focuses on intersubjectivity and interpersonal relationships, he draws upon his ethnographic fieldwork in order to explore existential theory.
  Trong cuốn sách lừng danh nhất của ông Minima Ethnographica, tập trung bàn luận về tính liên chủ thể và các quan hệ liên nhân, ông nhờ đến điền dã dân tộc học để khảo sát lý thuyết hiện sinh.
• The Cogito must reveal me in a situation, and it is on this condition alone that transcendental subjectivity can, as Husserl puts it, be an intersubjectivity.
  Nói thế nghĩa là cái Cogito phải khám phá ra tôi ở trong một vị trí, và chỉ với điều kiện này thì, theo Husserl, chủ thể tính siêu nghiệm của ta mới có thể là một tương chủ tính (intersubjectivité).
• The Cogito must reveal me in a situation, and it is on this condition alone that transcendental subjectivity can, as Husserl puts it,5 be an intersubjectivity.
  Nói thế nghĩa là cái Cogito phải khám phá ra tôi ở trong một vị trí, và chỉ với điều kiện này thì, theo Husserl, chủ thể tính siêu nghiệm của ta mới có thể là một tương chủ tính (intersubjectivité).
• If you’re talking about establishing new forms of transcendence, new universals, restoring a reflective subject as the bearer of rights, or setting up a communicative intersubjectivity, then it’s not much of a philosophical advance.
  Nếu bạn đang nói về thiết lập hình-thức tiên-nghiệm mới, vũ trụ mới, về khôi phục chủ-thể phản ánh với tư cách kẻ có quyền, tức thiết lập liên-chủ-thể giao tiếp, thì đó không phải tiến bộ triết học cho lắm.
• If you're talking about establishing new forms of transcendence, new universals, restoring a reflective subject as the bearer of rights, or setting up a communicative intersubjectivity, then it's not much of a philosophical advance.
  Nếu bạn đang nói về thiết lập hình-thức tiên-nghiệm mới, vũ trụ mới, về khôi phục chủ-thể phản ánh với tư cách kẻ có quyền, tức thiết lập liên-chủ-thể giao tiếp, thì đó không phải tiến bộ triết học cho lắm.
• Others, including Hegel, believe that it has obscured the importance of intersubjectivity, or "spirit" in human life, and attempt to reconstruct a model of what reason should be.
  Những nhà triết học khác như Hegel, tin rằng nó đã làm rối tầm quan trọng của tính liên chủ xã hội(intersubjectivity), hay “linh hồn” trong đời sống nhân loại, và ông nỗ lực để tái cấu trúc lại mô hình của Lý trí
• For example, in opposition to subject-centred reason, Habermas has proposed a model of communicative reason that sees it as an essentially cooperative activity, based on the fact of linguistic intersubjectivity.
  Ví dụ, trong sự đối lập với Lý trí trung tâm(subject-centred reason), Habermas đã đưa ra 1 mô hình Lý trí giao tiếp(communicative reason) cái mà thấy nó như 1 hoạt động hợp tác, dựa trên sự liên chủ xã hội ngôn ngữ(linguistic intersubjective)