mông-cổ câu
- Sau đó ta đi Mông-cổ báo cho bố ta biết mọi biến cố.
- Dân chúng đón rước quân Mông-cổ như đón sứ giả nhà trời.
- Dân Mông-Cổ là giống dân rày đây, mai đó, và tấn-hóa thập-bội.
- Khoảng cách 40 năm ấy, những gì đã xẩy ra tại đế quốc Mông-cổ?
- _ Tổ chức lãnh thổ của Mông-cổ như sau.
- Tổ chức lãnh thổ của Mông-cổ như sau.
- Họ không mấy lo ngại cái họa Mông-cổ.
- Vả lại dân Mông-Cổ là dân sống bằng săn-bắn và du mục( văn hóa Khô).
- Mông-cổ bị hai dân tộc này đánh bại.
- Bởi quân Mông-cổ là quân kỵ.
- Hỡi ơi, những đứa bạn ở Mông-cổ không một chút máu mủ thì lại tốt với ta quá !
- Ta cần trộn dân Mông-cổ với Nãi-man với nhau, để dân Mông-cổ thu nhập được văn minh Nãi-man.
- Ta cần trộn dân Mông-cổ với Nãi-man với nhau, để dân Mông-cổ thu nhập được văn minh Nãi-man.
- Đó là trường-hợp dân La-mã đối với dân Hy-lạp và những dân Mông-cổ, Mãn-châu đối với dân Hán.
- Chúa Mông-cổ hết sức h{i lòng nhưng không quên cảnh giác viên chủ tướng: “Đừng nên kiêu hãnh th|i qu|!
- Nên Tư-hãn nảy ra ý định trộn lẫn sắc dân Mông-cổ với Nãi-man, để dân Mông-cổ hấp thụ được văn minh mới.
- Nên Tư-hãn nảy ra ý định trộn lẫn sắc dân Mông-cổ với Nãi-man, để dân Mông-cổ hấp thụ được văn minh mới.
- Sự phát triển của chèo có một mốc quan trọng là thời điểm một binh sỹ quân đội Mông-Cổ đã bị bắt ở Việt nam vào thế-kỷ 14.
- Tôi bảo đảm với anh bởi sự sống lại của Đức Chúa Jêsus Christ hằng sống, Đức Chúa Trời sẽ chữa lành một đứa bé người Mông-cổ.
- Tại Ulaanbaatar, Mông-cổ, người thu nhập thấp phải trả tới 36 % chi tiêu hàng tháng của họ cho đi lại vì hệ thống giao thông công cộng chưa hiệu quả.