Đăng nhập Đăng ký

吾人 câu

"吾人" là gì  
Câu ví dụĐiện thoại
  • 摘要]土地为吾人生存之基础,无时或缺,须臾所不能离者。
    Nên phải giữ lấy đất, chứ không phải chống trả đâu".[33]
  • 吾人认为以下乃显明之真理
    Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên,
  • 已矣吾人,呜呼哀哉!」
    "Động Ân, Động Ân, của ta Động Ân!"
  • 吾人处事能多一分包容谦让,就少一分倾轧障碍。
    Nay, ngoại trừ Huyền Môn ta, người tinh thông lục nhâm bói toán đã là cực ít”.
  • 是以不得无忧吾人之肉体堪此劳任否。
    không có lợi cho cơ thể [9,17,22].
  • 是以不得无忧吾人之肉体堪此劳任否。
    không có lợi cho cơ thể [9,17,22].
  • 是以不得无忧吾人之肉体堪此劳任否。
    không có lợi cho cơ thể [9,17,22].
  • 所以,观念就是天堂和地狱;天堂和地狱都在吾人的观念里。
    niệm chính là thiên đường và địa ngục; thiên đường và địa ngục đều ở trong quan
  • 最要紧的是 让吾人籍它诚心地忏悔
    Nhưng trên hết, hãy coi đây là quãng thời gian... quãng thời gian để mỗi người thật sự sám hối.
  • 无非是吾人内在老师的化身、声音和代表。
    Không gì khác hơn chính là hiện thân và khẩu và đại diện [tức thân, khẩu và ý] của vị thầy bên trong.
  • 所以,观念就是天堂和地狱;天堂和地狱都在吾人的观念里。
    Vì vậy, quan niệm chính là thiên đường và địa ngục; thiên đường và địa ngục đều ở trong quan niệm chúng ta.
  • 以中国经络学的理论来说,保持十二经的气血通畅,乃是吾人健康的基础。
    Theo lý luận kinh lạc học Trung Quốc, bảo đảm khí huyết lưu thông của 12 kinh vẫn là cơ sở của sức khỏe con người.
  • 仰山禅师有一次请示洪恩禅师:「为什麽吾人不能很快地认识自己?」
    Có một lần thiền sư Ngưỡng Sơn thỉnh thị thiền sư Hồng Ân: “Tại sao tôi không thể nhận thức bản thân thật nhanh chóng?”
  • 仰山禅师有一次请示洪恩禅师道:「为什麽吾人不能很快地认识自己?」
    Có một lần thiền sư Ngưỡng Sơn thỉnh thị thiền sư Hồng Ân: “Tại sao tôi không thể nhận thức bản thân thật nhanh chóng?”
  •      你是我最后的希望 吾 血之血 Người là hy vọng cuối cùng của ta. Người thân của ta. 你企图和 吾...
  •      算了 我还是不说了 听了叫 人 难过 Không, em không muốn nghe chuyện này đâu. Đáng buồn lắm....