拜火教 câu

• 统一了拜火教徒和吞蛇者
  Ta đã thực hiện những điều khó khăn nhất không ai làm được!
• 明天晚上拜火教到此地来讲经。
  Tối ngày mai Bái Hỏa Giáo đến nơi đây giảng Kinh.
• ——在我眼中啊，那些人全都是拜火教徒。
  Cho dù gì thì gì, dưới mắt tôi họ là những kẻ Kẻ Đốt Đền.
• 拜火教不灭的圣火
  ánh lửa thiêng bất diệt
• “就算拜火教主，春秋门主都一起出手，也不是太子一招之敌啊。
  "Cho dù Bái Hỏa Giáo chủ, Xuân Thu môn chủ có ra tay cũng không phải là đối thủ của Thái tử.”
• 以后，是他们的父母将他们变成犹太教徒、基督教徒、拜火教徒。
  Chính cha mẹ của chúng biến chúng thành người Do thái, tín đồ Ki-tô-giáo và Magian (Đạo thờ lửa)
• 大约 2,000 年前，从地面喷发的永火孕育了这一地区的拜火教。
  Cách đây gần 2.000 năm, ngọn lửa bất diệt bùng cháy từ mặt đất đã phát triển Hỏa giáo trong khu vực.
• 大约 2,000 年前，从地面喷发的永火孕育了这一地区的拜火教。
  Cách đây gần 2.000 năm, ngọn lửa bất diệt bùng cháy từ mặt đất đã phát triển Hỏa giáo trong khu vực.
• 这里是几百年前拜火教商人和探险家以及印度教信徒们分享他们各自前往欧洲和亚洲南部及中部的旅行故事和住宿的地方。
  Đây là nơi các thương nhân và nhà thám hiểm của Hỏa giáo, Hindu giáo chia sẻ chỗ ở và kể chuyện về những chuyến thám hiểm châu Âu, Nam và Trung Á của họ vào các thế kỷ trước.
• “每一个孩子出生时都具有顺从天启宗教（即伊斯兰）的禀性；但之后因他的父母使他成为了犹太教徒，基督教徒或拜火教徒。
  Mỗi đứa trẻ sinh ra đều được sinh ra trên bản chất tự nhiên Fitrah (phủ phục và quy thuận Allah), nhưng cha mẹ của nó đã thay đổi nó thành người Do thái, hoặc người Thiên Chúa giáo hoặc người thờ lửa.
• 但显然影响和文化竞争拜火教不想只是被波斯人被淘汰，使伊斯兰教在伊朗的开发是从伊斯兰教在中东地区非常不同的控制了阿拉伯国家。
  Nhưng dường như ảnh hưởng và sự cạnh tranh văn hóa Zoroastrians không muốn bị loại chỉ bởi người Ba Tư, do Hồi giáo đã phát triển ở Iran là rất khác nhau từ Hồi giáo ở Trung Đông chi phối các quốc gia Ả Rập.
• 但显然影响和文化竞争拜火教不想只是被波斯人被淘汰，使伊斯兰教在伊朗的开发是从伊斯兰教在中东地区非常不同的控制了阿拉伯国家。
  Nhưng dường như ảnh hưởng và sự cạnh tranh văn hóa Zoroastrians không muốn bị loại chỉ bởi người Ba Tư, do Hồi giáo đã phát triển ở Iran là rất khác nhau từ Hồi giáo ở Trung Đông chi phối các quốc gia Ả Rập.
• “每一个孩子都出生在信仰安拉的天性上，是他们的父母让他们成为了犹太教徒，或基督教徒，或拜火教徒。
  “Tất cả mọi đứa trẻ đều được sinh ra dưới bản chất tự nhiên (tin sự tồn tại của Đấng Tạo hóa), nhưng cha mẹ của nó làm cho nó thành người Do thái, hoặc thành người Thiên Chúa giáo hoặc thành người Majus (thờ lửa)” (Albukhari).