阗 câu

• 还有死僵尸印和阗 愿它永死不能复生
  Và vì Imhotep đang ở một nơi mà chẳng ai thích cả.
• 《于阗乐》是西域的音乐。
  Nhạc giao hưởng (nhạc thính phòng) là nhạc của Tây.
• 《九辩》：属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。
  [4]] Bức thư số 19, Thư của các vị Chơn sư Minh triết, quyển 2.
• 《九辩》：属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。
  [4]] Bức thư số 19, Thư của các vị Chơn sư Minh triết, quyển 2.
• 于阗境内有大城五座、小城几十座。
  Bên trong có 5 đại thành và vài mươi thành nhỏ.
• 结果，班超还是带了原来的三十六个人到于阗去。
  Cuối cùng, Ban Siêu vẫn chỉ mang theo ba mươi sáu người cũ đến Vu Điền.
• 结果，班超还是带了原来的三十六个人到于阗去。
  Cuối cùng, Ban Siêu vẫn chỉ mang theo ba mươi sáu người cũ đến Vu Điền.
• 蓝阗立即跪下，”属下对将军忠心耿耿。
  Lam Điền lập tức quỳ xuống, “Thuộc hạ một lòng trung thành với tướng quân.”
• 蓝阗立即跪下，”属下对将军忠心耿耿。
  Lam Điền lập tức quỳ xuống, “Thuộc hạ một lòng trung thành với tướng quân. ”
• 利用圣战模式描述于阗对喀什噶尔的行动
  Đánh giá việc sử dụng mô hình Thánh chiến để mô tả hành động Khotan tại Kashgar
• 更携于阗羌。
  hơn nhiều so với 𝑓𝑒 .
• 和阗玉又名乌白玉[2]。
  Làn da trắng [24,25]
• 不过和田玉的使用并未中断，皇族中“贵人、夫人、贵殡三夫人佩于阗玉” 。
  Tuy nhiên, việc sử dụng ngọc Tân Cương không bị gián đoạn, trong hoàng tộc, “ba quý tộc, vợ và vợ quý tộc ngưỡng mộ ngọc” 57 .
• 不过和田玉的使用并未中断，皇族中“贵人、夫人、贵殡三夫人佩于阗玉” [57] 。
  Tuy nhiên, việc sử dụng ngọc Tân Cương không bị gián đoạn, trong hoàng tộc, “ba quý tộc, vợ và vợ quý tộc ngưỡng mộ ngọc” 57 .
• 如果喀什噶尔及其周遭政局不稳、贸易交流缺乏安全，于阗很难在经济上获得生存。
  Nếu Kashgar và những vùng bao quanh nó không ổn định chính trị và không an toàn cho giao thông thương mại, nó sẽ khó khăn cho Khotan tồn tại về mặt kinh tế.
• 朗达玛842年遭暗杀後的一个世纪，藏语是从于阗到甘肃的商业和外交用语。
  Với hơn một thế kỷ sau vụ ám sát của Langdarma vào năm 842, Tây Tạng là ngôn ngữ quốc tế của thương mại và ngoại giao được sử dụng từ vùng Khotan đến Gansu.
• 奥康和他的同伴（埃及古物学家和她的哥哥）无意中唤醒印和阗，谁是诅咒和活着的木乃伊在一千多年前一个堕落的牧师。
  O'Connell và đồng hành của mình (nhà Ai Cập học và anh trai) vô tình đánh thức Imhotep, một linh mục liệt sĩ đã bị nguyền rủa và ướp xác còn sống một ngàn năm trước đây.
• 从重新开放塔里木盆地南部商道到971年，于阗人多次派遣使团携带玉石作为礼物到汉地中国以寻求保护、维护领土完整。
  Từ việc mở lại tuyến đường thương mại phía nam Tarim cho đến năm 971, người Khotan gởi nhiều đặc sứ đến cung điện Trung Quốc với những món quà ngọc bích và tìm kiếm sự bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ của họ.