kantian câu
- Kantian morality is even less concerned with personal happiness.
Kant thậm chí còn ít quan tâm đến hạnh phúc cá nhân hơn. - Both Feder and Weishaupt would later become opponents of Kantian idealism.[17]
Cả Feder và Weishaupt sau này trở thành đối thủ của chủ nghĩa duy tâm Kant.[14] - You are such a Kantian!
Ngài là một Chúanhư vậy đó! - The former was associated with Hegelian theologians and the latter with Kantian analyticity.
Cái trước được liên kết với các nhà thần học Hegel và cái sau với phân tích Kantian. - The former was associated with Hegelian theologians and the latter with Kantian analyticity.
Cái trước được liên kết với các nhà thần học Hegel và cái sau với phân tích Kantian. - Frege's Kantian views on geometry led him to attack Hilbert.
Quan điểm theo trường phái Kant của Frege về hình học đã dẫn ông tới chỗ tấn công Hilbert. - Until 1942, said Eichmann, he had tried to live his life according to this Kantian moral principle.
Cho đến năm 1942, Eichmann nói, hắn đã có gắng sống đời mình theo nguyên tắc đạo đức mà Kant nêu ra này. - To adapt Hegel’s phrase about Spinoza: to be a philosopher, one must first have been a Kantian.
Để áp dụng lời nói của Hegel về Spinoza : muốn thành một triết gia, trước hết phải là một „Kant-tử“. - A formal critique of the Kantian intuitions of space and time is beyond the scope of this article.
Một phê bình chính thức của trực giác của Kant về không gian và thời gian nằm ngoài phạm vi của bài viết này. - Although schooled in Kantian philosophy, Schleiermacher was never a full-fledged Kantian.
Dù được đào tạo về triết học Kant nhưng Schleiermacher không bao giờ là một người theo thuyết Kant chính thống. - Although schooled in Kantian philosophy, Schleiermacher was never a full-fledged Kantian.
Dù được đào tạo về triết học Kant nhưng Schleiermacher không bao giờ là một người theo thuyết Kant chính thống. - I said to myself: 'I cannot for the present live entirely according to [the Kantian requirement], although I would like to do so.'"
Tôi tự nhủ: “Ngay lúc này mình không thể sống hoàn toàn theo mệnh lệnh đạo đức mà Kant đề xuất, dù tôi muốn làm thế.” - The Kantian formula does not account for the appeal which resounds at the basis of each painting, each statue, each book.
Công thức của Kant đã không tính đến tiếng gọi vang lên từ trong sâu thẳm của mỗi bức tranh, mỗi pho tượng, mỗi cuốn sách. - The Kantian concept of autonomy is often misconstrued, leaving out the important point about the autonomous agent's self-subjection to the moral law.
Khái niệm tự chủ của Kantian thường bị hiểu sai, bỏ qua điểm quan trọng về sự tự khuất phục của tác nhân tự trị đối với luật đạo đức. - The Kantian concept of autonomy is often misconstrued, leaving out the important point about the autonomous agent's self-subjection to the moral law.
Khái niệm tự chủ của Kantian thường bị hiểu sai, bỏ qua điểm quan trọng về sự tự khuất phục của tác nhân tự trị đối với luật đạo đức. - The Kantian conception of autonomy is often misconstrued, leaving out the important point about the autonomous agent's self-subjection to the moral law.
Khái niệm tự chủ của Kantian thường bị hiểu sai, bỏ qua điểm quan trọng về sự tự khuất phục của tác nhân tự trị đối với luật đạo đức. - The Kantian conception of autonomy is often misconstrued, leaving out the important point about the autonomous agent's self-subjection to the moral law.
Khái niệm tự chủ của Kantian thường bị hiểu sai, bỏ qua điểm quan trọng về sự tự khuất phục của tác nhân tự trị đối với luật đạo đức. - Bildung, he says, has not any purpose outside itself, (15) evoking thus the Kantian definition of game as a "purposiveness without purpose".
Bildung, ông nói, không có bất kỳ mục đích nào ngoài bản thân nó,[15]do đó gợi lại định nghĩa của Kant về trò chơi như là một “tính mục đích không có mục đích”. - Kantian autonomy also provides a sense of rational autonomy, simply meaning one rationally possesses the motivation to govern their own life.
Tự chủ của Kant cũng cung cấp một cảm giác tự chủ hợp lý, đơn giản có nghĩa là một người có lý trí sở hữu động lực để chi phối cuộc sống của chính họ. - Bildung, he says, has not any purpose outside itself, (15) evoking thus the Kantian definition of game as a "purposiveness without purpose".
Bildung, ông nói, không có bất kỳ mục đích nào ngoài bản thân nó,[15] do đó gợi lại định nghĩa của Kant về trò chơi như là một “tính mục đích không có mục đích”.