本体论 câu

• 它是在火与土之间的本质的本体论变化。
  Là sự biến đổi bản thể tất yếu giữa lửa và đất.
• “我们已经关注他们的[本体论]进展了一段时间，现在正是向前发展的正确时机。
  chúng tôi chọn thời gian ngâm theo các cấp sau: [τ (giờ): 2; 4; 6; 8; 10]
• 我从未见过任何人为了本体论的论证而死。
  Tôi chưa bao giờ nhìn thấy một người nào chết vì luận chứng bản thể.
• 我从没见过任何人为了本体论的论证而死。
  Tôi chưa bao giờ nhìn thấy một người nào chết vì luận chứng bản thể.
• 然后柏拉图将这种统一与他在天地之间的本体论区分分开。
  Sau đó, Plato tách ra sự thống nhất này với sự phân biệt bản thể giữa Thiên và Địa.
• 西方「本体论」的探讨，最早发源於希腊，也已经两三千年了。
  Nghiên cứu “bản thể luận” của phương Tây, bắt đầu rất sớm ở Hy Lạp, đã có hai ba ngàn năm lịch sử.
• 西方“本体论”的探讨，最早发源于希腊，也已经两三千年了。
  Nghiên cứu “bản thể luận” của phương Tây, bắt đầu rất sớm ở Hy Lạp, đã có hai ba ngàn năm lịch sử.
• 西方“本体论”的探讨，最早发源于希腊，也已经两三千年了。
  Nghiên cứu “bản thể luận” của phương Tây, bắt đầu rất sớm ở Hy Lạp, đã có hai ba ngàn năm lịch sử.
• 这就是说，有关我们自身的历史本体论必须摆脱所有声称具有普遍性或彻底性的计划。
  Ðiều đó muốn nói là bản thể luận lịch sử về chính chúng ta này phải bỏ đi những dự án có tham vọng làm toàn cầu và triệt để.
• 通过将重心从意识（心理学）转移到存在（本体论），海德格尔扭转了其后现象学的方向。
  Bằng cách chuyển trọng tâm từ ý thức (tâm lý học) sang tồn tại (bản thể học), Heidegger đã thay đổi hướng tiếp theo của hiện tượng học.
• 这一决定着所有传统本体论的概念，并不源于哲学家的错误或理论失误。
  Khái niệm này vốn quyết định mọi bản thể học cổ điển, nó không sinh ra từ sự cẩu thả của nhà triết học tức từ nhầm lẫn lý thuyết.
• 众神不是孤立地离开人类的，本体论领域：神性与人性没有本质的不同。
  Các vị thần không bị tách rời khỏi nhân loại trong một phạm vi hữu thể riêng biệt: Thượng Đế không khác biệt về bản chất với con người.
• 从本质上讲，本体论解释说说谎总是错误的，因为如果每个人都撒谎，人类的交流将彻底中断。
  Về bản chất, thuật ngữ luận giải thích rằng nói dối luôn sai bởi vì nếu mọi người nói dối, giao tiếp của con người sẽ bị phá vỡ hoàn toàn.
• 雅斯贝尔斯已经不再寄希望于任何本体论，他认为，我们已经丧失了“天真”。
  Jaspers không trông mong gì ở bất cứ một quan điểm bản thể học nào, bởi vì ông muốn là chúng ta đã đánh mất đi sự “ngây thơ” của chúng ta rồi.
• 到此时，犹太教的神，早已不是摩西乃至耶稣时代的神了，已是哲学的本体论的神了。
  Đến lúc này, Chúa của Do Thái giáo sớm đã không còn là Chúa của thời đại Moses, thậm chí của thời đại Jesus, mà là Chúa của bản thể luận triết học.
• 描述：对上帝存在的严谨本体论证明，2119页，以数论和集合论的形式展现。
  Mô tả: Một bản thể luận chính xác 2,119 trang chứng minh về sự tồn tại của Chúa, được đặt trong chủ nghĩa hình thức của Lý thuyết Số và Lý thuyết Tập hợp.
• 他的整个本体论源于一元论认为火是真实的现实：存在的一切都是由火统治和制造的。
  Toàn thể học thuyết của ông bắt nguồn từ một quan điểm theo thuyết nhất nguyên, trong đó cho rằng lửa là một cái thực tại: Mọi thứ tồn tại trước mắt đều được khống chế và tạo ra bởi ngọn lửa.
• 令人惊讶的是,安文的六个语句列表中不包括设计论证,也没有任何阿奎那的五个“证明”,也没有任何的各种本体论论证。
  Ngạc nhiên, trong danh sách của Unwin gồm sáu phát biểu không có luận chứng thiết kế, cũng không gồm một bất kỳ năm “bằng chứng” nào của Aquinas, cũng chẳng có một bất kỳ những dạng khác nhau nào của luận chứng bản thể.